◎2016年度全国伝統的工芸品公募展にて絵唐津草向付が特別賞を受賞
◎叩き二彩唐津松竹梅文水指　上幅17.5×下幅20.5×高20.5（蓋付きの高22）×高台幅19.5×口幅12.2cm（蓋：幅13.2×高3.5cm）　箱書き木箱付き

　肥前の陶器生産は1580年代頃、唐津市の岸岳城主波多氏が朝鮮の技術を導入し、岸岳城下で開窯したことに始まる。しかし、波多氏は文禄の役で豊臣秀吉に 改昜され、文禄3年（1594）常陸国に流された。その結果、保護者を失った岸岳周辺の陶工たちは離散した。 その後、肥前の陶器窯は伊万里や武雄地方など、佐賀県南部に広がる。一部は長崎県波佐見まで拡大した可能性がある。こうした陶器生産に、秀吉の朝鮮出兵後 に連れ帰られた朝鮮陶工が加わる形で肥前一帯に拡大した。 「多久家有之候御書物写」に金ヶ江三兵衛が朝鮮より連れ帰られ（1598）、多久安順の元にしばらく預けられた記録から、多久安順の下にいた金ヶ江三兵衛を頭とする朝鮮陶工で、多久から有田皿山へ移住した。新たな朝鮮の技術をもった三兵衛らが、唐人古場を築窯し、日本での陶器制作の試験焼成をしたと推測される。 唐人古場窯は1600?1610年頃の間の短期間操業であった可能性が高い。それに対し、高麗谷窯は出土品がより多彩なように、胎土目積段階の終末期に始まり、 三兵衛らが加わって磁器の試験焼成の始まりまでであり、1590年代末?1610年代前半頃と推測される。 高麗谷窯で、古田織部の影響を茶陶から、新たな高麗茶碗写しや白磁の試験的制作、白土を用いた装飾の陶器が始められるのが重要な特徴である。 太兵衛窯では、金ヶ江三兵衛の優れたデザインを現代社会に適した形で、北多久の土を使い多久古唐津の再現に至りました。

　現代では余り造る人もいない二彩唐津の叩き造りの水指。とても美しい、松竹梅の文様。大変おめでたい縁起物の図案。叩き造りの伝統の様式。
唐津にしかないとても珍しい縁起物。叩き造りの二彩唐津の水指は貴重です。緑と白のコントラストが美しい。
唐津虹ノ松原を想像する唐津ならではの作品。

【地場産品基準該当理由】
区域内（佐賀県）の作業場で原材料搬入後すべての工程を行い、相応の付加価値が生じた唐津焼

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